“參與式”打卡博物館 文旅融合新趨勢(shì)
2025-05-20
來源:浙江云野科技有限公司
2025年,“博物館熱”持續(xù)升溫。據(jù)最新數(shù)據(jù)顯示,2024年全國博物館全年接待觀眾超14億人次,較2023年的12.9億人次再創(chuàng)新高,其中35歲以下年輕觀眾占比超過60%。這一現(xiàn)象背后,是年輕人通過“參與式”打卡重新定義博物館體驗(yàn)的浪潮。從沉浸式妝造到情緒化文創(chuàng),從科技賦能到跨界聯(lián)動(dòng),博物館不再是靜態(tài)歷史的旁觀地,而成為年輕人與文明對(duì)話的鮮活場(chǎng)域。
沉浸式體驗(yàn) 從“旁觀者”到“歷史中人”
“我想以一種更接近歷史的方式感受當(dāng)?shù)氐奈幕!庇慰驮谌菔胁┪镳^前,以福建蟳埔女傳統(tǒng)“簪花圍”造型打卡時(shí)說道。這種通過服飾與場(chǎng)景融合的體驗(yàn),正在成為年輕人探索博物館的主流方式。在洛陽博物館,游客綰青絲、貼花鈿,以漢服造型與北魏女俑的服飾變遷隔空對(duì)話;在故宮博物院,穿上“格格”服飾的游客與清代宮廷文物形成跨時(shí)代的呼應(yīng)。
博物館的展陳設(shè)計(jì)也為此提供了支撐。廣西合浦縣海絲首港景區(qū)通過還原古代海上絲綢之路的商船往來場(chǎng)景,將文物信息轉(zhuǎn)化為沉浸式旅游線路,游客可身臨其境感受2000年前的港口盛景。這種“人景合一”的體驗(yàn),不僅讓歷史變得觸手可及,更讓年輕人在互動(dòng)中完成對(duì)文化的自我解讀。
情感共鳴 文物“活化”的年輕化表達(dá)
文物與年輕人之間的情感連接,往往源于意想不到的趣味發(fā)現(xiàn)。江西景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館的“沉思羅漢”因其無奈的神態(tài)被網(wǎng)友戲稱為“無語菩薩”,并衍生出表情包、手機(jī)殼等文創(chuàng)產(chǎn)品,成為Z世代表達(dá)情緒的符號(hào)。同樣,洛陽博物館的北魏彩繪陶牽手女俑因造型酷似現(xiàn)代閨蜜合影,引發(fā)短視頻平臺(tái)“和千年閨蜜拍同款”話題,播放量破億。
文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)亦從“國寶載體”轉(zhuǎn)向“情緒共鳴”。陜西歷史博物館的“仕女日常”盲盒,將唐代仕女融入現(xiàn)代生活場(chǎng)景——喝奶茶、玩滑板;三星堆的青銅小人則以打麻將的造型展現(xiàn)巴蜀“松弛感”。這些設(shè)計(jì)跳脫了文物原有的歷史框架,以幽默和創(chuàng)意拉近古今距離,讓沉默的展品成為年輕人情感投射的對(duì)象。
科技賦能 數(shù)字技術(shù)重構(gòu)參觀體驗(yàn)
數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用進(jìn)一步拓展了博物館的邊界。福建博物院推出的XR沉浸式體驗(yàn)展,如“海底兩萬里”“登月奇旅”,通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)構(gòu)建奇幻場(chǎng)景,觀眾可穿越至深海或月球,在半小時(shí)的體驗(yàn)中完成“視覺與心靈的雙重嘉年華”。河南博物院的《唐宮夜宴XR》數(shù)字展則依托大空間交互技術(shù),復(fù)現(xiàn)唐代宮廷盛宴,春節(jié)期間日均接待觀眾超500人次。
互動(dòng)展項(xiàng)的設(shè)計(jì)也更具創(chuàng)意。山東省滕州市博物館推出“陶器虛擬模型制作”游戲,游客可通過觸摸屏模擬拉坯、上釉的全過程,并生成二維碼保存作品;而“漢服虛擬換裝”則讓觀眾通過AR技術(shù)體驗(yàn)歷代服飾演變。這類科技手段不僅增強(qiáng)了參與感,更以低門檻的方式普及了文物知識(shí)。
文化傳播 從打卡到深度認(rèn)同
“參與式”打卡的浪潮并未止步于博物館內(nèi)部。快閃、夜游、文創(chuàng)市集甚至劇本殺等衍生形式,將文化場(chǎng)景延伸至公共空間。洛陽博物館的“牽手女俑”從展柜走向社交媒體,網(wǎng)友自發(fā)創(chuàng)作的“閨蜜照”形成二次傳播;景德鎮(zhèn)“無語菩薩”的表情包則成為網(wǎng)絡(luò)社交的通用語言。這種從“展內(nèi)”到“展外”的傳播鏈條,讓文物以更輕盈的姿態(tài)融入日常生活。
然而,熱潮背后亦需冷思考。如何讓大眾化的參與從表層拍照轉(zhuǎn)向深層文化傳播,是博物館持續(xù)火熱的課題?
河南博物院通過“文物貪吃蛇”“博古通今探索行”等社教活動(dòng),將知識(shí)傳遞融入游戲,8天吸引超千名觀眾參與。此類嘗試表明,博物館需在趣味性與學(xué)術(shù)性之間找到平衡,避免文化體驗(yàn)流于形式。
盡管“參與式”打卡推動(dòng)了文旅消費(fèi)——如河南博物院春節(jié)假期接待游客10.15萬人次,帶動(dòng)周邊餐飲、住宿消費(fèi)升溫——但現(xiàn)實(shí)問題依然存在。高峰期排隊(duì)超40分鐘、展廳擁擠、停車不便等矛盾凸顯博物館承載力不足。對(duì)此,部分場(chǎng)館通過動(dòng)態(tài)限流、延長(zhǎng)開放時(shí)間、開通“地鐵專列”等舉措優(yōu)化服務(wù),但根本解決仍需基礎(chǔ)設(shè)施升級(jí)與智慧化管理。
此外,文化傳播的深度仍需挖掘。民俗服裝雖提升參與熱情,但若缺乏對(duì)歷史背景的解讀,體驗(yàn)可能僅停留在“拍照打卡”。因此,博物館需進(jìn)一步整合講解資源、開發(fā)多層次活動(dòng),河南博物院結(jié)合古樂演出、AR導(dǎo)覽和手賬互動(dòng),讓觀眾從“看熱鬧”轉(zhuǎn)向“看門道”。
2025年的博物館,正以“參與式”體驗(yàn)重新定義自身角色。年輕人通過妝造、科技、文創(chuàng)和社交,將沉默的文物轉(zhuǎn)化為鮮活的文化符號(hào)。這種轉(zhuǎn)變不僅是文旅融合的成功實(shí)踐,更折射出當(dāng)代人對(duì)歷史的全新理解——文明不再遙不可及,而是可觸摸、可互動(dòng)、可共情的存在。